《公交车上的诗请1H》剧情简介
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雾三钱
这部电影在当时来讲应该是非常颠覆性的影片讲述30年代大萧条中的罗宾汉影片拍摄在充满反叛精神的60年代 邦妮作为商业电影中的女性角色不再是被动的依附于男性在影片中邦妮和克莱德正如片名一样是平等的地位和作用抢银行的大盗为什么会成为平民的神话而又成为60年代观众乐于见到的形象呢在对银行和警察的反抗中60年代的人民是以怎样的态度看待美国的社会这些诞生于那个年代的作品公交车上的诗请1H就是最好的注解 邦妮渴望逃离自己无聊没有生机和希望的生活或许这其中带有很多虚荣的成分比如物质和名望她和克莱德亡命天涯想要的是逃离的自由还有突破社会规则时的快感但是她不是非要挑战法律和规则在克莱德说想要结婚的时候她并不想听到「机器人的旅行无删减」这个词了在逃亡的生涯中她渴望中产梦
相当不齐
横跨三十年令所有人铭记一生的艺术阴霾终于散去法国真是艺术家心中自由的象征……俄罗斯人和犹太人的小性子昭然若揭公交车上的诗请1H非常有喜感导演是在讽刺阿布吗大亨居然威胁掐掉西欧油管他奶奶竟那么哈梅球王
乐芙利圣代
初识小塔用尼采定调之后全片沿着上帝创世的反方向退回到蒙昧的亘古长夜——一次全然的反基督行动一个完整的“上帝之死”哲学情境“公交车上的诗请1H”作为生灵与人同在同时作为人的象征而存在人和马在与自然殊死搏斗的过程中显现出真正撼人的生命力然而这种生命力在不断衰变直至最后人变为躯壳；抑或说生命力的奇迹连接着符号的人（片中人物）与实在的人（观众）保持着我们触摸沟通的能力在父女失去生的希望之时黑暗中渐渐浮现出他们的面庞浮雕似的上帝（摄影机）代行了我们的视角漠不关心地熄灭一切整个过程就像是配乐里各声部兀自重复着的弦乐四重奏听似流动实则永远回环 小塔的长镜头调度真是名不虚传尤其是外景配合强劲的自然力将每一个形象拍出力度、触感和重量深深地拓印在观众的脑海里
