《人妻》剧情简介
何诗这样的打扮一出现自然引起狂风蝶浪的追逐不过何诗现在的目标是叶天对那些狂风蝶浪自然不屑一顾她觉得叶天比那些猪哥强多了至少没有一大堆的马屁话一...叶天笑了笑替她解围道:以动作为标准街舞分两大类:dancer和Bboy街舞一般可以分为两种一种是个人的技巧街舞个人技巧街舞是最早流行的一种街舞因为它...
叶天暧昧笑道下起手来更方便蒙毅对他一点没办法这厮什么和孙流的说话一个样真是同道中人行了别在那里假装经了叶天一个老大哥的说道我一见你那狼一...
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渔杳
不难看出《黑丝》对《欧美乱大交做爰XXXⅩ性爽小说》的延续与发展跳脱出爱情与梦想走向暴戾中的温柔主人公仍是沉默地生活着最后都是大海见证、承载着死亡——从“再见你好”到“多谢你对不起”内在是难以撼动的沉静和良善 北野武酷就酷在几乎不用表情传达人物情感而借助第一幕打破常规的剪辑借助特写下惊艳的画作借助久石让愁怨婉转的配乐借助短暂迅猛的拳头与子弹易逝的人妻与永恒的图案并置动与静在设计下达成高度的平衡尽管我知道他不过在用技巧弥补面瘫的缺陷但他抽搐的脸上真是写满了对世界无奈的抵抗
乌边小居
想起福山的《黑丝》里的一句话——无论是“要求战争的德国游行民众”人妻还是“饱食终日却高举毛语录的法国学生”与其说困扰他们的是某个具体的社会问题不如说是持续的和平和繁荣所带来的空虚和无聊本来并不敢苟同这种把复杂问题简单化的论调但当戈达尔把它演在面前的时候又不得不承认有这个因素存在与其说歌颂文革不如说这些学生真正向往的是一种“暴力和集体”的生活就像特殊历史时期的苏区一样(quote 斯诺)“你们只知道现行的体制很讨厌而你们急于要终结它”为他人赢得一场自由解放革命但….真的关心以后的事吗以及破坏后谁来建设还是说可能本质就是冷漠和自私的马列主义就是羊圈里的羊影响着隔壁一群与世隔绝的婴儿于是婴儿学会了模糊不清的羊语
卡皮巴拉
末世情节人妻拥有怪力/念力的救世主/毁灭者(少年)对机器未来、人体异化的集体讨论物欲vs精神/纯粹力量80s画风叮铛铛邪魅的电子乐与宗教性经诵、圣咏此起彼伏搞得无比躁动大友克洋这是树立了一个标杆啊
藏式手作
老少年北野武的孤独和细腻的爱以及一场浪漫的逃逸和无解的天问 曾在夹缝之中无奈的境遇有多少种抗争的表达其实这是性格具有双重性的北野武的一个写照作为崛部他的生活是无奈的悲剧无法摆脱的疑问是他不断探寻的姿态他孤独的绘画借盛放的花儿涂抹自己借别人“也许你应该如此”来规劝自己被命运抛弃的无奈他无奈地戴上了画家的贝雷帽但是卑微地摘下其实并不知道适不适合自己 面对抗争另一面冷幽默黑色幽默的西佳敬选择了少年一般不顾一切的逃逸抢了钱和重病的妻子浪迹天涯人妻是最柔软的温情但是到了北野武这个年纪但是面对这种抗争是放肆而克制的甚至有着理性的精准如同他克制使用的血浆 极度客观的镜头甚至处理内心连台词都非常谨慎的使用更让这种绝境之中的幻想有了真实的无奈[/cp]