《潘金莲》剧情简介
就在刚才归元如一虽然得到了伏羲传授造化金光和先天术数但是仍旧难以一时间晋升天仙巅峰林梵感觉法力暴涨了数百倍道行也水涨船高一颗道心如圆光映射大道运转...六个化身一步踏出飞向外层空间分别到了四大能量元素位面还有纯粹正负能量位面他们手上各拿一个神力凝聚的瓶子念动咒法纯净庞大的六种元素能量一股脑的往瓶子里汇聚那瓶子仿佛有无限的空间多...
两名罗刹仰起头男罗刹骄傲道：你这老头听好了这位是阿修罗大魔王波旬大尊的二十四公主血幽莲我等是公主麾下罗刹军团你们这些凡人还是乖乖投降免得我罗刹族和阿修罗发兵讨...
《潘金莲》相关评论
鱼肥肥
多样式的镜头圣女贞德蒙难记的呼应蒙太奇的剪辑片段突如其来的音乐与瞬间骤停画面无声默片段落精疲力尽的结尾 除了以上这些戈达尔通过长片的对话把一个日常生活中的女性展现出来而不是戏剧般的安排人生的思考自我的选择以及如此命运的哲学探讨最喜欢十一幕跟可爱老头的一段聊天娜娜这样一个神灵活现的角色对生活的认知与最后的结局也都符合了她自己的人生观潘金莲只是选择自由不一定走向幸福而彼时的戈达尔在存在主义的思潮下用这样一部电影除了再一次强调自己对电影的表达之外也探讨的是这一场生命的意义
回猫一笑
德国表现主义电影代表作之一 基于德国一战后的压抑与闭塞使德国电影有了发展空间尤其是当表现主义戏剧在德国的繁盛促使德国表现主义电影得到了切实发展 值得一提的是本片中的吸血鬼潘金莲是中世纪早期吸血鬼的原型（黑死病恐惧例如片中的吸血鬼与老鼠“鼠疫”一起从棺材中钻出）而非日后主流的卟啉症原型 而片中的女性（innocent）牺牲则有着典型的基督教文化压迫下的女性牺牲的缩影具有典型的女性剥削而这种思想也是白人渴望救赎的象征（典型的圣母救世是贞德） 因此本片是德国一战后恐慌压抑的社会环境的投射反映了民众动荡不安的内心 而表现主义电影也对日后的黑色片起到了影响甚至对我国战后上海电影产生了一定意义上的影响（与郭沫若等人所进行的表现主义剧本创作和当时相似的压抑社会环境有关）
倾楚
最为讽刺（或者费解）的是 Bonnie学习哲学 而且显然从书名Existential Exit 他的tutor是存在主义者 却也能如此轻易被谋杀案逼上复仇的道路 可能哲学也帮不上什么忙吧
张小妃
非常失望绝不像某些人吹嘘的多恐怖多好看其实是非常简短而平白的故事甚至还有几分好笑纵然是茂瑙这样的表现主义大师放到今天拍个大白天说是半夜也是无法让人接受的潘金莲的装扮很经典但电影绝对不值得再浪费时间看都市传说到是更有趣些
