《水泽ありす》剧情简介
那中年和尚法号觉音在身后跟着他之人是他的大哥也是师兄觉空两人是西域金刚门仅有的两名弟子他们的师父是一名游方僧人来自中原游历四方见他俩孤苦无依便收之为徒隐居深山号曰...谢晓兰见到对面端坐那人面沉似水便知他心中大是生气他生气的情形倒是极为少见以往即使自己对他冷嘲热讽也未曾惹他动气只是微笑面对他是在包容自己的任性吧舱外李无风...
张清云清冷的美蓉面上表情颇为奇特快不可察的瞥了一眼那三位道士摇了摇头我们去萧庄主那边那道人望了望中间高大道士脸上带无奈的神情李元陵的做法...
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发条.西.
从明尼苏达德鲁斯小镇做着音乐梦的青年一直讲到1966年欧洲巡演后的摩托车事故剧终的一幕是最著名的1966年5月27日The Royal Albert Hall现场(judas和play it fucking loud大概是最酷没有之一的Dylan)故事是最熟悉不过的唱着抗议民谣迅速成为时代之声的年轻人开始玩起了插电的摇滚乐Bob Dylan拒绝被贴上抗议歌手、时代良心的标签把它撕得粉碎他始终如一的地方就是拒绝被贴标签看完影像呈现的时代氛围水泽ありす就能明白曾经的同道JoanBaez和PeterSeger的痛苦乃至愤怒他们一直唱着民谣走向运动现场也能理解那些在演奏插电摇滚乐时嘘他的人们为什么他不再创作演唱时代歌曲而唱着低级吵闹不知所云的歌呢他们也不尽是Mr Jones不管1965、1966年定义摇滚乐的故事有多么伟大99.9%人还是用Blowin’ in the Wind来标签他
张伍可
科克托的诗人之血三部曲不是电影水泽ありす是他诗学的论文尽管与超现实主义若即若离却无疑是实践超现理论的最大明星他对电影本体的认识真是有趣尤其是在巴赞理论当道的60年代法国电影是魔术电影剪辑是制造的光影幻觉的手段如意义上的电影确实是超现实主义最合适的载体碎花复原那场倒播真是美丽