《蜜桃成熟时》剧情简介
李存勋稍微停顿了一下说道母庸置疑在四方争霸的局面形成之后谁能控制那些相对弱小的国家谁就能够控制整个世界美洲大陆没什么好说的如同美国不可能在东南亚与南亚地区挑战我们的霸权一样就...当然这些飞行员不是在义务劳动按照他们与阿根廷当局签署的秘密合同除了每天高达数万元的作战报酬只要执行了战斗任务就算是作战没有执行战斗任务的话报酬减十之外每击落一架敌机还能...
现实一点的项铤辉愣了一下说道你还在乎那点酬劳吗当然金钱对你没有多少意义对你手下的那些参谋军官却有很大的意义当然这些事情不需要你操心小李早就安排好了项...
《蜜桃成熟时》相关评论
凤年
说是科幻片但其实是用调色和配乐强行营造的科技感全片没有夸张的情感表达和复杂的人物关系高饱和度的色调与几何元素构图很有艺术感故事讲的很简单讽刺官僚不在于台词而是主要凭借符号化的人和物人工智能在此片不作为一个探讨元素而仅仅是一种叙事需要机器人话题离不开的学习和情感能力也被自然而然地带过了或许区别在于多数的科幻主旨是为探讨人类科技的未来而蜜桃成熟时却选用了披着科幻的幌子转去讽刺体制的题材以及后期配音和声画不同步虽然是当年的技术问题但真的很影响观感
直升机小蹦豆儿
如果Into the Wild是对人之自由最好的定义动作那What is Into the Wild则是西恩潘根本就没能有力解答的“超级难题”但答案本身并不是像现代性本身一样作为存在背景而成为不能被理解的此在几段能使人触动的与农场主、嬉皮夫妇、小K、老爷爷的戏恰恰都是在互动中所以答案正是呼之欲出的、人社会属性最重要的-关系-蜜桃成熟时进入荒野与世隔绝也充其量只是进入另一种关系中而已且文本里最实在的为什么也并没有解答相应失去结构的不封闭就几乎可以与任何现实挂钩结尾给出的清教徒近似解只有人本不含理性其瘸腿性质正和导演能力相得益彰
虎妞爱学习
抽象化的诗电影形式实质上因塔可夫斯基的东正教信仰而更像是古典主义的美学内核展现古典主义的庄严肃穆、理性克制、欲望批判都体现在本片中小到家庭纷争、大到世界大战人类总免不了因原罪而斗争而死亡（叙事者的死）在古典主义或基督教看来现代的精神世界像荒原老塔多次以巴赫的音乐配合基督教意象呼唤信仰的精神某种程度上塔可夫斯基对信仰的态度也是浪漫的蜜桃成熟时就像施莱尔马赫说的“宗教是对无限者的感受力和鉴赏力”现实的大多数宗教信仰其实是庸俗的如此更显塔可夫斯基的浪漫和高贵（10分）
