《瑜伽趴着》剧情简介
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相对而言东部平原更加广袤西部平原则非常狭窄如果按照袁晨皓的提议出动２个重装甲军与３个战略反应军以半岛西部沿海平原的宽度别说让２个重装甲军同时推进就连打手个重装甲军都容不下...
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溪边小道
4.5影片是反套路的而生活也没有套路可以遵循正如影片中的惠子凝视的是梦想而我们凝视的却是生活可生活没有一帆风顺社会上也没有人百分百的理解你的心情疫情之下的口罩也在某种程度上隔绝了人与人的交流欲望扑面而来的只有那一张张白色的毫无生气的脸哪怕梦想再怎么热血美好在那个梦的世界里是胜利者自豪也罢回到现实生活谁不是为了那点人工继续遭受社会毒打但同时又在自己的工作岗位上为生存努力的打工人他们根本不想也无力摆起胜利者的架子了瑜伽趴着或许最后的道谢就是本片给到观众的一个无形重锤
芒硝
开头、中间、结尾出现多次雾漫高山村落的画面但迷雾中的主体却始终指向这群山里的女孩们越南赫蒙族的女性在十几岁的年龄将面对抢婚自己的童年随时会戛然而止这也是这部纪录片的后面最跌宕起伏的情节女主人翁——琪15岁上学却因为自己的一次看似玩笑的行为卷进了这场抢婚学校彷佛理她越来越远瑜伽趴着最后将她像牲畜般准备抬走幸而被救下这部片子给了我看其他世界的一个窗口原来越南与中国偏远民族的生活场景如此相像但实际生活却截然不同
慢半拍
就这既然是真人真事改编那么多的亲历者那么多的视角不会选择偏偏要选择一对情侣接生的医生寺院的和尚哪个视角不比这好另外“动作”戏太多好像是为了表现地震而出现快速叙事、跳跃剪辑而文戏简单到全是基本对话医生的台词就是“救人救人”群像的台词就是“我老婆快生了”和尚的台词就是……好像和尚都没几个台词台词如此简单就不要谈人物情绪的变化了群像不过是讲台词的群演罢了瑜伽趴着还是那种不被人记住的群演其实人物性格不过短短几句遍能刻画如师父说的“五子戏弥勒”一句体现了他豁达乐观的性格唱戏的一句“我儿子还活着”也让人泪目可惜太少 最后字幕的影像比电影好看建议拍成纪录片
