《男性用具》剧情简介
一身盛装的迪尔．梅林怀里抱着阿布正站在大厅中等我火红的长发仔细的盘在脑后梳理得一丝不苟显得娴静而高贵神态平和的脸上画着淡妆但看我的眼神中又流露出谨慎...虽然我下令关门让迪尔疑心重重但她仍旧冷静的向我行了礼：迪尔．梅林见过总督大人、光荣的神佑骑士愿您的光辉永远照耀在黑暗行省的土地上嗯妳的礼节很正式不像本总督一路上接见的那些愚...
而没有跃起的红衣武士他们手中的两把长刀划着大大小小的圈子格开了刺向他们的长枪落到长枪兵身后的红衣武士他们立即狂风般的高速旋转着身体向长枪兵压过去刀光闪过...
《男性用具》相关评论
宋民国
太极一种上级试图取缔的运动犹如迷信 针灸麻醉更为亲近的医护关系 男性用具人很少痛苦痛苦被掩藏在简朴和含蓄后面 我们继续拍摄很快就意识到外国人和怪物是我们自己是在镜头这一边的人我们对他们来说仍是不明物体也许还有一点可笑这是对我们身为欧洲人的自豪的一盆冷水对于世上1/4的人口来说我们太陌生了以至于可怕我们的大眼睛卷头发又长又大的鼻子白皮肤夸张的动作不合适的时装 南京幼儿园的孩子集体生活他们懂事听话一点都不人性 我试图代入安的镜头语言一种冷漠和怀疑的殖民者视角对于意识形态的强加他反抗并且试图阐释（具有优越的“他者化”倾向但也是敏锐的）国人已经熟悉的根植在集体无意识中的语言他一句都不接受他只相信镜头下冰冷的仲裁粉碎“异邦”的真实维度
故意der芳啊
剑气凌厉的江南
贝拉用形而上的表达方式、意象性的修辞手法以及无聊透顶的场景调度告知观众他不是在表现尼采的想法而是在表现他对尼采想法的想法他说大家都爱关注一件事中人的境遇却不关注这件事中马的境遇而他正是做了后者解构如此迂回正像电影本身空洞的镜头下埋的其实是深邃
此顽石已不可考
城乡差异真的是改革开放后才“存在”的吗这一词汇不是被发明的而是被发现的北京上海南京的小孩子穿着光鲜亮丽的衣服在家属幼儿园长大河南乡村的小孩却连头发都是乱糟糟的你也可以说前者是刻意安排的“富裕”而后者是无意捕捉的“贫穷”不过阶级之分在这样贫穷的面貌下都模糊了（禁止拍摄的园林除外）恍惚间想到影片开头导演的旁白：北京人贫穷但是他们却不焦虑焦虑是现代的眩晕是一种现代病天安门原来的用处是这样的但是它永远地失去了他的用处又想到瑞典汉学家（诺奖文学奖评委）马悦然说：我记忆里当时的瑞典那么穷而康有为却觉得瑞典很好我只能觉得是因为当时的男性用具太穷了
