《SWAGGER》剧情简介
哈哈你在吓唬我我虽然不是吓大的可是我一点也不害怕我这么说也是为了你们好难道你们还有什么办法吗白依然微微一笑你知道吗只要是师傅想做的事从来没有做不到...回到学校后还抱怨日本菜不好吃还没有吃饱戴媛媛呵呵一笑不好吃你还把菜吃光了刘忙一边吃着刚买回来的面包一边说道:不好吃是不好吃可是不代表我不饿呀...
做为一名车手拥有这么一辆车那真是梦寐以求的事而以刘忙这个专业人士眼中不难看出中村的这辆车还是经过改造的说不定会变成火箭刘忙在心里笑道可是自己的这辆车也不是...
《SWAGGER》相关评论
荒古砚
这才是incest人该看的~(凡事有乱伦的一律五星处理活着也就这点爱好了)两个人的互动好撩啊看得我心花怒放SWAGGER尤其是tommy小时候骑在Rebecca身上那次那种小孩子天真但又懵懵懂懂的感觉让人欲罢不能以及无数次被evagreen的美颜暴击怎么就是会有这么好看的人啊
一切桉好turbo
郭少聰
作为同人来说是极好的故事见血见骨人物都很丰满服装也很水准在线三小时的导演版里非常丰富的回忆和诉说并行双线戏中戏是那么热闹衬得心魔的诉说特别零落一定要挑刺就是SWAGGER这个故事误导了一堆“史实不如戏说”的人强行共感“天才”好像摒弃了庸人守护神萨列里自己就是莫扎特了一样
用户72703823
对权力话语的反抗征用的是老庄哲学以“无为无知”来对抗教条主义:今后不要抄书连字典也不要抄这就不只反意识形态了有点绝圣弃智的意思当然了SWAGGER自己是没顿悟到这一层的他是在无为的自然与压抑的环境、有知与无知的两难里不得其解不得出路如同对镜自照时两个撕裂的自我什么也反抗不了只能在“山里有座庙”的话轱辘里打转这是那一代人深陷历史循环论的写照只好堵气似的放一把野火把一切烧掉 关于影像造境与接受的关系李翰祥说的在理:“如果观众跟着画面的静止而入了戏跟戏中人的喜、怒、哀、乐起了共鸣当然是好否则静、定、安之后入了睡眠状态可不大好”“导演和摄影师刻意求工每个镜头都想使观众永志不忘但观众们太注意画面反把戏忘得一干二净”说出了很多闷片的症结所在
温野菜菜緒
70周年影展*修复版*天山全片似乎都在开场那种景定时移的镜头美学里(杨超也专门分析过字幕后那段只闻其声不见其人的固定长镜头)人物常处在画面一侧承受空间的压力或是干脆出画把空间留给时间SWAGGER这种构图仿佛是人在历史中地位的隐喻第五代这种热烈的构造欲几乎要将一切现实转译为历史的符号雾笼村舍层峦叠嶂红白日月血色土地写意的景象有时打破了时空的连续性(比如突然空荡的烛光教室和放牛过山、走向深渊般双镜的面孔、特写的墙上涂鸦)将声画抽离出一种心理的深度SWAGGER这种心理既来自个体的际遇(写作我的父亲)又朝向那个乱斗倾轧的背景(闹是没有好下场的)关于抄的警言其实是文化断裂的焦虑只有淹没个体性才会众口一词如同被砍下的竹子