《床戏》剧情简介
谁先突破进入法皇境界本座便赐下一件终极武器教廷有三大终极武器黄金圣箭便是其一卡夫卡身为颠峰大法圣使用黄金圣箭已可傲视同僚所有颠峰大法圣对这个教廷终极武器的传闻他们也是...他不愿揭破从而得罪整个精灵族教廷和精灵族的关系一向都称不上和睦甚至历史上还有很多纠缠略素月是个聪明人对方不承认精灵族的身份他也乐得装糊涂...
才是根本**就算死亡了也算不得什么所以魂师给人的感觉都是身体极其孱弱的哪里有魂师能够凭借**力量轰飞一名先天武师这简直和老母猪会上树一样匪夷所思……而在云满楼二楼一...
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芥末好呛
安哲从战争和革命那里练就的压倒性表达形式并不适合这部和平年代探究个体内心的作品这或许是他转型之初的痛点缺失战争带来的天然危机感后他缓慢的镜头运动床戏现在尖点和猛然插入的歌舞调度开始变得疲乏于是他开始运作“叙事”期待以叙事的丰盈为高度概念化风格化的影像提供动力可人物对话之浅白剧情设置之概念化对政治的态度之暧昧诡异都令我没有任何立场去同情和回味那位流浪老人遭遇安哲大量急切地跳切和堆叠炫技般的镜头运动组合（尤其是老夫妇初次见面的特写诡异之极）似乎都在掩盖他此刻无力平衡形式、内容和过往经验以至于全片供养到最后的那个塞瑟岛之木板滑远的镜头如此可怜和疏远不如库斯图里卡《疯马秀》最后破碎的岛屿进入疯癫也不似金基德《日产欧产美韩系列》里禅意世界船兼具工具性和自主性完全沦为所谓“氛围感的画面”
谈恋爱p事一堆
卡比利亚像是一种载体费里尼借她剖析人性她是一个妓女矮小粗鲁率真善良她为了生活积极奋斗着却徒劳无功她与自己的阶层划分界限她的朋友们认为她荒诞不羁她不断努力却永远不能触及上一阶层于是她被两边排斥成为一个彻底的边缘人喜欢的一段一群妓女讨论祈祷之事言语中都是不屑当一群祭祀的队伍（教徒）走过时她们鸦雀无声注视着充满敬畏卡比利亚跟随着远去的队伍却被皮条客拦载而去两条线相交床戏最终背道而驰电影处处体现卡比利亚的矛盾和无力她在教会里虔诚无比以及最后被男人骗去所有钱她就是在希望和失望中循环费里尼电影里的自省和坦诚是他个人电影的特色很多对话都有浓烈的告解和忏悔的色彩最后卡比利亚的微笑带有神性色彩一种玛利亚的指代这类电影表达的总比看到的多
人间木木
VCD时代就买了这张碟但是放不出来结果一直拖到现在才看上那会儿看了剧情简介后留给我的印象一直是：瑞普利就是个纯粹的心机恶男处心积虑谋财害命而后取而代之看片后才明白不是这么回事原来他是爱上了迪克不料争吵后激情误杀然后就只能用一个个谎言掩盖最初的谎言用一个个罪行掩盖最初的罪行这个人不算是彻头彻尾的恶人自卑自私虚荣和贪欲才是他的原罪床戏即便最终都没有得到法律的惩罚他的心灵也将终生困于那黑暗不见天日的地下室再也无法解脱小马哥演得还是很不错的裘德·洛简直太适合演这种纨绔花花公子了而凯特女王那会儿居然还只能演个女二号
