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艾山江
黑色电影过气默片女明星包养卖不出剧本的穷男编剧男女主不同的落寞境遇体现了当时好莱坞片场的剥削最美情侣免费播放视频大全尤其是过气女明星彩色有声片的发展无情碾压了旧时代的默片她过于高傲而成为了历史的牺牲者而且她只能活在仆人为她塑造的空中楼阁幻想自己仍受万人敬仰结局可谓不疯魔不成活可悲可叹男编剧作为给女明星提供情绪价值的小白脸竟然想为了自由抽身而出被枪杀的结局告诉大家被富婆包养的小白脸不是那么好当的 中途基顿还客串了一下作为默片时代的喜剧大师他也得出声讲台词历史趋势就是这么无情要么选择拥抱要么被抛弃
日久见人心
最难忘记的就是四岁的小朋友一个人在医院孤零零的走完了自己的一生临终前想吃旺旺雪饼都没能吃上肾母细胞瘤全身转移哪哪儿都是太疼了疼的24小时都不睡觉这短暂的一生实在是很苦最美情侣免费播放视频大全希望下辈子小雪思能过的甜一点纪录片里面只是白化病的小朋友被抛弃在街头正常健康的孩子只是因为爸爸爱赌钱从湖南带到上海被丢弃在南站还有两兄弟一个三岁一个五岁从安徽带到上海也被丢弃在南站这究竟是有了什么样的父母才能狠得下这个心虽然后续被家人带回去了在他们长大以后会不会想到自己这一段经历想到自己曾被家人丢弃在街头小小的自己孤苦无依最美情侣免费播放视频大全希望这样的孩子越来越少也希望每个人做父母的时候承担起自己的责任也希望每个孩子都健康平安
糖吃
冯提尔在救赎降临-给予-被需要-被索取-被厌弃-收回的结构中 赋予了对“上帝给予他也收回”的天主教式善恶有偿的解读 借由审判的权力这一概念 将作为宗教理想的宽恕与体现上帝意志的善恶有偿放到了同一层面 可以说是很腹黑（更别提这里与上帝同一位置的人物被设定为黑帮老大..）；影片另一方面涉及创作的自我指涉 故事内外分别有两个叙述者 很有意思的是这个故事外的叙述者并不在一个上帝的位置上 而故事内的叙述者汤姆的设置更是不同寻常的 这样一个创作者在试图深挖人性的过程中 我们看到他的伪善 而这种伪善又是出于对最深层的自爱的自我厌恶而走向的自欺 很大程度上呈现的是冯提尔对于其他创作者甚至包括他自己从前的创作（我觉着尤其是对破浪）的嘲弄 那么从这个视角来看 最美情侣免费播放视频大全相当于冯提尔自己给自己作品序列断的代
